圣如意轮菩萨共修

玲貳

三月二日星期二八点基隆道场圣如意轮菩萨共修

上师在网络上开示持咒要领：持咒必须在轮脉中产生共鸣，虽然如此持咒是对的，但有一点需在此提醒各位，若太强调让身体产生共呜震动的方式，而发音持咒，恐又会是另一个执着。共呜震动，乃是行者入禅定，依住于三密妙用，入住寂静，心气入脉，开口发音自然于轮脉中，产生共呜震动。所以以甚深微细住入为主，理趣性德契入为要，勿太在意共振与否？

在持咒修法之前，必需先把身体姿势调整好，首先要让整个身体的重心下放，下盘放松，腰部自然挺直但不是刻意挺直，整个大腿肌肉不要用力脊椎自然挻伸，整个脊椎，稍为向后抑一点，在向后抑的时候，一般这时候下巴会往上抬高，这是错误的，这时下巴要往下缩一点，胸部要打开不要内陷，手臂要往外向后微伸张，胸部就比较不会内陷，如此身体调整好，生理影响心理没有身体上的挂碍，心就能够静下来，如此再配合持咒要领。

所以，一开始持咒，就不要管身体了，宜着重在理趣心境的契入，不断持咒、不断的放松，不要管有没有境界，以一种轻松的心情唱咒语，慢慢会发现，彷佛这个声音是来自内心深处的振荡，也是在宇宙的中心点振荡，与本尊的内心相呼应。

如能以此修行要领修持，再来看网络上一篇何谓待有觉受方印之的解说就会更加清楚了。今天，讲解《圣如意轮秘密妙观宝偈》里一段偈文，以作为这个礼拜大家共同努力的目标：

【珠珠旋转正念续，净念相续语清净，安住莲华语三昧，左第一手光明山手，山者自在心王体，心地发光忍不动，无瞋无痴劫火息。】

【珠珠旋转正念续】

上师开示：修行所重以清净心修行，行者若能于一切处，起心动念，皆能如念珠一样，念珠者心也，汝心是烦恼心，还是凊净心呢？

【净念相续】如于日常生活能于每起烦恼时，反照自心，息诸妄想，进而乃至念念凊楚，不为垢障，此即【净念相续】之意，如此能落实于日常生活之中，即是修本尊念珠手之成就也。而于日常生活之中能落实于静态之修行，自能起相辅相成之功用。

【净念相续语清净】

此提醒吾人，日常中若能常保持内心清净，自然开口讲话皆是充满智慧。所以修行人，平时最好不要讲一些没有用的话语，以杜绝口业。要如真言宗祖师所开示：「举手投足皆印契，开口发音皆真言」如此才是真言行者，以上若能做到则念珠手修成矣。

左第一手【光明山，山者自在心王体，心地发光忍不动】

所谓光明山，即是吾人自在心王，行者平时要有忍辱精神，面对事情发生，内心要先能安忍，犹如光明山如如不动。

【所谓光明者---智慧也；山者--心也，即菩提心体】

心不动--境即不动，这是一句非常重要的观念。所以，如能有此心态，自然能于一切处而无碍，常保清净心，无瞋无痴劫火息。若能如此，自可远离一切烦恼无明，所以各位修念珠手，要配合光明山手的不动安忍之心。修行最重要是要能落实于生活之中，日常生活，若于逆境现前时，能忆起光明山手之奥义，瞬息间妄心瞋火顿息，乃致不起者，光明山手修成矣。此为众等开示静态修行后，于日常生活修持之心要，动静一如方为成就，缺一不为成就。

以上为宝海上师课堂开示，弟子整理，希能如法。