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法会之旨趣及用心处

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发表于 2015-2-7 15:23:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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法会之旨趣及用心处

〔法会一宗教之极致表现〕

依修行而言,此乃静态修持后动中的落实,其中溶合平时的体证是一种透由事相将佛性强力展现的手法,亦是利益教化大众的菩萨道行为。大众藉由法会各得随缘领受佛恩,接受佛法的教化。法会即是生活的缩影,法会中形形色色琳琅满目,充满眼、耳、鼻、舌、身、意之意趣于其中,或有由眼根而入者;亦或有藉其中一、二根趣而入者、不一而足︰实乃最自然的佛法大熔炉。故行者与大众之间,有如处于灵山会上一般。正所谓:佛以一音演说法,众生随类各得解,藉此作为行者共同之警策。举办法会,不论是筹备、进行或善后等工作,点点滴滴,可谓繁重琐碎,但这正是平日修行成果的验收「动中功夫,胜过静中功夫百千万倍。」此时,把平时修持的体证,在法会过程展现出来。以身心言行做风范,让大众看到法会用心之处,及大乘菩萨道之精神。以下有几点粗浅看法,提供大众作为参考:

壹、佛国净土之建立:

〔一〕法会之会场即是佛国净土之展现,与会大众即是一时一地之海会圣众。

入佛堂应生如睹诸佛,同诸海会,亲聆佛陀讲经说法之心。于活动中,保持静谧、安宁,用心灵藉由事相与佛亲近,如同往生佛国般,不宜吵杂扰乱大众安心办道。

〔二〕道场之洁净,即是对佛、大众,清凉心、清凉地之供养。
法会中地狭人多,势易呈现纷乱。地板污秽,垃圾处可见,东西随意放置,致使原本布置雅致的佛国景象,一变成为五浊恶世。故法会中,宜随时擦拭地板、扫地、整理环境。令大众于此清凉境中,生起清净心。此亦是行者,透由身心展现清净脱俗、层次的素养,亦是对大众护持的一种回馈。

〔三〕法会的布置,即是密严国土之开展,内心佛国的庄严。

佛堂之布置,宜表现修行者惜福、朴拙、纯真的一面。庄严而不华丽,注重内涵,去除外相之矫饰。单一即是直心,不宜繁杂,明亮而不失庄重典雅。藉事相表达佛意,以事显理,寓教化于无形之中。以布置烘托出修行者,闲云野鹤浮云脱俗之心,此亦是一种无言的供养。

〔四〕插心华,以彰佛心,超凡入圣在此一枝。

插花是一种心灵的结合,行者对生命直心的掌握。举凡俯仰之闲,一草一木,一瓦一石,皆有佛心。透由行者,对佛心之洞悉与掌握,将天地之间的生趣,汇聚于一盆之间,令其展露令人颤动,凛然的意趣,生机如此矗然地展露,一枝枯枝、一朵鲜花,皆足以表露生命无尽的奥意,令人真心的膜拜,此乃佛陀尘剎应化身之一,生身佛所在处。若不能掌握佛心禅意,只是一堆杂草枯花罢了!令人倍觉增添几许凡尘庸俗之气。是故插花是行者的心、佛心、宇宙之间静、动、一切唯美的结合。思之渺渺无尽奥境也。

〔五〕厕所、凡净同心,诸佛道场。

厕所,是最脏的地方,人类排弃不净分之处,多少人掩鼻而过。殊不知此处是积阴德,开发心地菩提之道场。古之大德因打扫厕所而开悟者,不在少数。佛教称之〔净房〕,乃意指净心亦净身之处。身为一个密行者,应以打扫厕所为傲,藉此洁净心中的无明烦恼,打破净、秽之执着,亦让众生有个方便净心、净身之解脱处。相同的,打扫佛堂内的佛桌、佛像、地板、天花板︰等,无一不是自我内心佛国的建立、和种福田的重要课程。

贰、「谨依菩萨四法,以显佛陀慈悲为怀之精神。」

法会中,对大众的接引与服务,乃彰显佛陀之慈悲,与关照众生之旨。亦行者对施主,平时护持的一种回报。是故,接待信众应亲切有礼,和颜悦色,依菩萨四法︰爱语、利行、共事、布施,助其心喜悦,使其心向佛法,如同回到佛陀的怀抱般,沐浴在佛陀的慈辉中。行者不妨将自己想成为佛陀,以平时修持之智慧,落实菩萨道。于一切刁难、无理之中,善巧方便,因势利导,不扰怒一切,不瞋、不痴、具足欢喜心,力行菩萨四法。无尽地付出、 无尽地呵护,爱护一切众生,如护眼目,小心翼翼,力求圆满、欢喜。

参、「厨房|大众慧命所在、多宝佛塔也。」

厨房料理,在社会是卑微的工作,而在寺院诸类职司中,典座却是最受尊重,他维持大众的慧命所在,灶中发心奉献是聚集功德,成就自性多宝佛塔处也。但一不心,却也容易造业,因为典座所使用的粮食,小至一粒米麦,皆为檀越(施主)所赐膏血,所谓「施主一粒米,大如须弥山。」而碗盘器皿,甚至连洗菜用水,都要节省爱惜,必须本着「惜物如护常住之眼目」的精神。故典座工作是严肃的,必须用心去调理,虽是粗菜淡饭,亦要令人望之可口下咽,发挥食物最大的功用,绝不浪费丝毫。而道场的任何东西来之十方,一纸一笔、一桌一椅:得之不易,应好好爱惜,充分发挥其价值,才不会落因果。

肆、「法会是行者之内证与供养,亦是生命真谛--佛心之极致表现。

以上几点略表行者用心,希诸同修于中好修行,将佛法落实于生活。生活好坏在于质量,而质量之高低在于内涵。内涵取决于用心,而心乃吾人之佛心也。故如何在娑婆界实现佛国净剎,端在行者之用心与否?

不在于你拥有些什么?有内涵的生活,就是粗茶淡饭,一身发白粗衫,亦足显行者之脱俗飘逸︰相反地,锦衣华食,只徒增几分庸俗。法会是行者之内证与供养,亦是生命真谛、佛心之极致表现。若只一味借此敛财、拢众、追求排场浮华,将致使诸佛落泪,众生眼目黯淡,望与大众同此一鉴。

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