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标题: 不动明王的力量如何产生? [打印本页]

作者: C0344yee 时间: 2015-2-5 11:13
标题: 不动明王的力量如何产生?

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不动明王在密宗属护法明王，什麽叫护法? 护持佛法，在佛教护法有两种，一种是现前的各位护持佛法的人，一种是像不动明王这类的，祂也是护持佛法，那不动明王是大日如来的教令轮，教令轮、正法轮、自性轮的不同，比如说大日如来是自性轮，那金刚萨垂就是正法轮，然后不动明王就是教令轮，一个好像是国王，一个大臣，一个办事的将军或直接下属，所以护法是最后将佛的精神活现于人世间，在天地之间实践出来的一个表现，把佛的精神具体化的实践出来，这是护法的力量。
要了解一个人就从他的长相开始，而要了解密宗的佛菩萨，则从祂的形象开始，因为形象是代表祂的功德的具体化，从一个菩萨或者明王的穿著配饰，有几个头几隻手拿甚麽法器…这些在密教而言，都是用来凸显他的一个功德，凸显他的力量。但是各位知道如何把护法的力量显现出来吗? 知道自己也拥有护法的力量吗? 修行不要糊里糊涂的修，也不要迷信，一个正信的修行，必须内心清楚知道为什麽?知其所以然，那修行上一路走来就有根有据，走的踏踏实实，所以何时会呈现出护法的力量? 如何去掌握护法的力量?这两个关键点都有一个力量，力量如何产生，那就是前面讲的，这个力量来自于理跟事的结合。或许大家对不动明王的一个体受，是非常沉稳如如不动的感觉，他的火焰三昧，可以令一切烦恼尘垢无明障碍，悉数的破除掉，令一切众生得到清淨，能够远离一切，事实上，不动明王的这些力量是来自于他的性德，如果各位能够像涂香的理跟事结合在一起，依法修持不动明王的那些动作，那一份不动明王的肯定就会在你的内心升起来，如果你不从理事不二的这个角度去做，只是理念上的去想去信仰，到最后总会觉得在内心那一份精神跟力量拿不出，内心没有办法被他这种力量所感召而悸动。
所以最重要的是要理跟事能结合，那这个结合的力量，是如何而来?一般人都会从静态的修持，好比说结不动剑印或独股印，唸不动咒，然后依照密法教授的一套程序以后，告诉自己，我是不动明王，感觉自己彷似变成了一尊非常雄壮宏伟的不动明王，有无比的力量，非常的肯定无坚不摧，甚至像无敌铁金刚一样，但无论再怎麽想像，也只是想而已，或许在修的过程内心被激起了那种坚定的力量，可是下了座到现实生活，可能就甚麽都没有。很多修行密法或佛法的人，把自己一生的修行，只定义于在佛堂在佛桌前，在那当下自己是一个佛教徒，离开了佛堂佛桌之后，好像使不上半点力量，可是人性的解脱没有分时间地点是二六时中一如的解脱，活在天地之间无时无刻都是理事不二的，生活是透由对生命的认知而表现出来的，一切作为是透由内在精神而表现出来的，所以静态的修行，只不过是一种基础。
对于修不动明王的咒语，有些人是修护摩，有的去冲瀑布，也有人去做一些山岳修行，种种的行为，无非是藉著事相上的严酷挑战，来激发内心如如不动的理事不二，然后内心的精神力才会完全变成一股力量，就像走过天堂路蛙人特种部队，跟操控电脑室的替代役们，两者都是当兵，其间的差别，不言可谕，当人类把现有的所有物质都摧毁掉，一切回归到原始状态，必须重回面对原始的生活时，此时各位有自信可以存活下来？这些都是在修行上，实际回归到原点，回复到根本的那种精神力跟生存力，那是非常重要的。
要获得力量，必须在生命中淬炼出来，也就是所谓的理事不二，如果你的修持，无法用事相来做为精神力的一个开展，用精神力来支持你的事相，无法把你的精神力在事相上完全展现出来，那你的修行是不道地不完整的，各位必须让想像的精神力跟实际上所开展出来的结合一体，才会感觉到自己拥有一股莫大的力量，才会拥有一份自信，这种自信是：纵使失掉了现在所有一切，依然觉得ok！我可以的自信，一般人通常是所拥有的一切一旦被摧毁，那就是天崩地裂万劫不复了。
芸芸众生都会有很多的烦心苦恼，一般就会这样想，不动明王非常威武雄壮、威德无比，像无敌铁金刚一样，是最厉害最大的护法，任何的妖魔鬼怪通通都会被降伏，结果是只有个一人无法被降伏，就是你，他降伏不了你自己，这是因为错解降伏的真实意义，等于把不动明王当大力神王来崇拜，以为只要信仰他，就可以帮我排除一切，变成了迷信的信仰，而不是真言宗正信的信仰，是理事不二开展出本尊精神力的那一份力量，所以修任何一尊的法，必须要掌握到祂的精神，然后才能在个人的精神上凸显出来。
刚才那一些观念那一些状态，先让各位了解精神力的产生，力量的产生都是从理事不二来的，而理事不二是从认识了本尊的精神力后再具体化呈现的，那要如何具体化?首先要在静态的修行修习「理事不二」，亦即用事相的观想来带动内心进入到那种精神层次面，但这毕竟还只是一种静态的自我状态，必须等到在修行中体认到不动明王的精神力以后，将这种精神力由自身实践到生活的层次面，那就可以感觉到，自己真的是一尊不动明王活生生的在娑婆世界展现出来。
虽说可以感觉到，我就是不动明王，但在真实人生可不能认为，从此会无灾无难没有波折，凡事顺遂心想事成，而是当你体受到不动明王的精神力量后，在现实生活中，不管任何的遭遇，都能以坚忍不拔的心，平静的心、清澈的心来度过，该怎麽样就怎麽样，其间内心如如不动不起伏，每一个决断裡面充满了智慧，不躁进不躁动，从这最简单的精神力展现，发现自己真的就是不动明王，这股面对事情的态度和决断的勇气，就是不动明王的力量，透由这个角度，慢慢从生活中可以体受到不动明王的精神，在你的生命生活中，看到了一些影子一些层次，这样修真言宗修到最后才有意义，才会相信修这一尊法，最后可以成就本尊，千万别限定为修了不动明王可以得到无比的加持力，从此无灾无难、无坚不摧、心想事成，这叫迷信
今天学一个法，是学祂的精神，有了精神力的坚持才会开始有力量出来，力量出来之后，遇到个人的世间因缘，你去开展，那就不一样，所以力量是展现在对于事情的处理及处事态度上，而其间心境上的变化，也呈现出个人的修持力是否证得护法的精神，若有如法，必然会有护法拥护，活著的人或看不见的，无形中自然也会解决很多的事情。
曾在影片中看到当空海大师将圆寂的时候于禅坐中，说他要到很远的地方去旅行，一个智者透过睿智清澈的心，对于时空的认知，这样坐著看著前面远方，如果这一刹那停止，一个智慧的行者，透过他对于时空的认知…这是心领神会的事情，常常有人画一个先知一个智慧的人，会把画面画出他看著远方的眼神，在那种眼神裡面，好像看透了整个宇宙，有很多意涵在裡面，彷似眼睛充满了智慧，洞澈了一切，时空在这一刹那之间完全停止，真理在这一刻直接地呈现出来，一切都在静默之中不须要任何的言语，所以希望各位修行到最后，你的心跟你的事相是一如的，千万不要再像初入门，迷信于诸佛菩萨的加持，虽然加持的力量是有的，可是最后的解脱，应该是前面讲的这种精神力的成就。

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